Sapnų gaudyklė – mistika apgaubtas simbolinis amuletas, kuris jau šimtmečius siejamas su apsauga nuo košmarų ir neigiamos energijos. Šis rankų darbo talismanas, dažniausiai pagamintas iš medinio lankelio, tinklo ir plunksnų, atėjęs iš senųjų Amerikos indėnų kultūrų. Tikima, kad sapnų gaudyklė sulaiko blogus sapnus ir leidžia praeiti tik geriems, taip užtikrindama ramų ir saugų nakties poilsį. Šiandien ji ne tik naudojama kaip dvasinė apsauga, bet ir tapo populiariu interjero akcentu bei saviraiškos priemone.

 

Dreamcatcher,Sunset,,,The,Mountains,,Boho,Chic,,Ethnic,Amulet,symbolSkirtingų genčių legendos

 

Unikalią sapnų gaudyklės istoriją pasakoja ne viena senųjų Amerikos indėnų gentis, ypač odžibvių ir lakotų. Odžibvių legenda kalba apie Asibikaashi, moterį vorę, žmonių, ypač vaikų, gynėją. Odžibvių genčiai plečiantis, sapnų gaudyklės tapo Asibikaashi apsaugos priemone, sukurta sugauti košmarus ir blogį, kol jie nepadarė žalos. Iš tiesų daugelyje pasaulio kultūrų vorai yra baisūs ir bauginantys padarai. Tačiau odžibvių genčiai jie visais laikais buvo apsaugos ir komforto simbolis. Sena odžibvių genties legenda pasakoja, kad pasaulio atsiradimo metu paslaptinga moteris, panaši į vorą, suteikė dvasinę apsaugą genčiai, ypač mažiems vaikams, kūdikiams ir naujagimiams. Odžibvių gentis bėgant metams augo ir plėtėsi. Paslaptingai moteriai tapo sunku toliau teikti apsaugą visiems genties nariams, kurie persikėlė į tolimus kraštus. Tada ji ir sukūrė indėnų sapnų gaudyklę. Sekdamos šiuo pavyzdžiu, mamos ir močiutės pačios pynė sapnų gaudykles, kad apsaugotų vaikus ir šeimas per atstumą. Sapnų gaudyklės itin išpopuliarėjo, kai odžibvių gentis išplito didesniame geografiniame regione.

 

Amerikos indėnų sapnų gaudyklės iš odžibvių genties tradiciškai naudotos kaip talismanai. Jų tikslas – apsaugoti miegančius, ypač vaikus, nuo blogų sapnų ir piktųjų dvasių. Vietiniai amerikiečiai tikėjo, kad naktimis oras prisipildo sapnų – tiek gerų, tiek blogų. Sapnų gaudyklę jie pakabindavo virš lovų, tačiau turėjo būti tikri, kad išaušus ją tinkamai apšvies saulė. Tikima, kad sapnų gaudyklės pritraukia ir pagauna įvairiausias svajones, sapnus, mintis. Gražūs sapnai praeina per tinklą ir slysta plunksnomis, kad pasiektų miegantįjį ir jį nuramintų. Štai blogi sapnai įstringa tinkle, o paskui sunaikinami, sudeginami brėkštančios saulės. Sapnų aiškinimas per šimtmečius stipriai paveikė vietinių amerikiečių kultūrinius ir dvasinius įsitikinimus. Jie tikėjo, kad sapnai daro įtaką sąmoningai miegančio žmogaus sielai ir lemia tokias charakterio savybes kaip pasitikėjimas, brandumas, gerumas bei lojalumas.

 

Paslaptingas lakotų pasakojimas

 

Lakotai turi savo sapnų gaudyklių legendą, susijusią su dievu Iktomi, kuris taip pat pasirodydavo voro pavidalu. Lakotų kultūroje sapnų gaudyklė atskiria blogas visuomenės idėjas nuo gerų, kad žmonės siektų svajonių ir vizijų. XX a. pabaigoje, kai daugelis vietinių genčių siekė kultūrinio stabilumo, sapnų gaudyklės buvo siejamos su daugybe skirtingų genčių ir tautų. Pasakojama, kad kai pasaulis buvo jaunas, senas lakotos dvasinis vadovas, būdamas ant aukšto kalno, pamatė viziją. Joje Iktomi pasirodė voro pavidalu ir kalbėjo šventa kalba, kurią galėjo suprasti tik dvasiniai lakotų vadovai. Kol Iktomi kalbėjo, išminčius paėmė lanką, ant kurio buvo plunksnų, arklio plaukų, karoliukų ir pradėjo sukti tinklą. Jis kalbėjo vyresniajam apie gyvenimo ciklus: apie tai, kaip žmonės pradeda savo gyvenimą nuo kūdikystės, tada pereinama į vaikystę ir pilnametystę. Galiausiai seka senatvė, kur žmonėmis turi būti pasirūpinta kaip kūdikiais, taip užbaigiant ciklą. „Kiekvienu gyvenimo laikotarpiu yra daug jėgų – gerų ir blogų. Jei klausysitės gerųjų jėgų, jos nukreips jus tinkama linkme. Bet jei klausysitės blogųjų, jos pakenks ir nukreips netinkama linkme. Yra daug jėgų ir skirtingų krypčių, kurios gali padėti arba trukdyti gamtos harmonijai, taip pat Didžiajai Dvasiai ir visiems jos nuostabiems mokymams“, – pasakojo Iktomi. Visą laiką, kol Iktomi kalbėjo, senolis pynė tinklą, pradėdamas nuo išorės ir eidamas centro link. Kai Iktomi baigė kalbėti, jis pažiūrėjo į lakotų išminčiaus tinklą ir pasakė: „Žiūrėk, tinklas yra tobulas apskritimas, bet apskritimo centre yra skylė. Naudokitės gaudykle, kad galėtumėte pasiekti tikslus ir pasinaudoti idėjomis, svajonėmis bei vizijomis. Jei tikite Didžiąja Dvasia, tinklas pagaus geras idėjas, o blogosios išnyks praeidamos per skylę“, – sakė Iktomi. Lakotų išminčius savo viziją perdavė genties žmonėms, ir iki šiol lakotai tiki, kad nuo sapnų gaudyklės priklauso jų likimas.

 

(Ne)paparasta gaudyklės gamyba

 

Amerikos indėnų gentyse moterims buvo pavesta rankomis gaminti sapnų gaudykles, kad apsaugotų savo šeimas, vaikus ir anūkus. Tradicinė sapnų gaudyklė yra nedidelio skersmens ir gaminama iš medinio žiedo, padengto drobe arba natūralaus pluošto tinkleliu. Puošiama šventais daiktais, tokiais kaip plunksnos ir karoliukai. Visi šie elementai turi būti natūralūs. Kiekviena gaudyklės dalis turi savo apibrėžimą ir yra glaudžiai susijusi su gamtos pasauliu.

 

Sapnų gaudyklė visada apskrita, nes simbolizuoja gyvenimo ratą. Taip pat siejama su kasdiene Saulės ir Mėnulio kelione dangumi. Drobė atsakinga už blogų sapnų ir piktųjų dvasių gaudymą naktį ir jų atsikratymą, kai pradeda švisti. Kita vertus, plunksnos leidžia gražiems sapnams pasiekti miegantįjį. Ne visos indėnų gentys sutaria dėl karoliukų ant drobės reikšmės. Vieni sako, kad perlas simbolizuoja vorą, supynusį tinklą, kiti – kad perlas simbolizuoja gražius įamžintus sapnus. Iš pradžių sapnų gaudykles tvirtindavo virš naujagimių lopšių arba prie vaikiškų lovų galvūgalių. Bėgant metams suaugusieji taip pat nusprendė saugoti savo miegą, tad gaudyklių kabindavo ir virš savo lovų.

 

Svetimos kultūros pasisavinimas

 

Nors daugeliui sapnų gaudyklės tik gražios puošmanos, kiti įsitikinę, kad jų poveikis tikras. Vis dar netyla ginčai apie svetimos kultūros pasisavinimą. Yra manančių, kad sapnų gaudyklių naudojimas už odžibvių ir lakotų genčių ribų yra kultūrinio pasisavinimo forma, ypač kai nevietiniai pelnosi iš vietinių įkvėptų dirbinių pardavimo. Nuo 1970 m., kai svajonių gaudyklės tapo vis populiaresnės, nesąžiningi amatininkai savo gaminius vadino „tikraisiais Amerikos indėnų“ darbais, reklamuodami juos kaip pagamintus tam tikros genties žmonių. Kongresas 1990 m. priėmė įstatymą, kuris teisiškai nustatė šių amatų teisines ribas ir galimą jų naudojimą už genčių ribų. Buvo uždrausta melagingai minėti, kad indėnų įkvėpti meno kūriniai, tokie kaip keramika, krepšeliai, papuošalai ir toteminiai daiktai, pvz., sapnų gaudyklės, pagaminti čiabuvių.

 

Maža to, prieš kelerius metus sapnų gaudyklės JAV panaudotos kaip bendras vilties ir išgijimo simbolis. Pvz., „Little Thunderbirds“, būgnų ir šokių trupė iš Raudonojo ežero indėnų rezervato Minesotoje, keliavo po mokyklas, patyrusias netektis ir susišaudymus, ir dovanojo joms sapnų gaudykles. Sapnų gaudyklės įteiktos Kolumbaino (Kolorado valstijoje) mokiniams, kurie 1999 m. patyrė sunkiai suvokiamas žudynes, nuskambėjusias visame pasaulyje, taip pat Sandy Hook pradinei mokyklai Konektikute, kuri su šaudynėmis susidūrė 2012 m. ir kt. Iki šiol skelbiama, kad sapnų gaudyklės yra galingas per šias tragedijas nukentėjusių žmonių vienybės simbolis.

 

Autorius Monika Budnikienė